“这是许多英雄的时代。这是一个令人困惑的历史，官方的历史记录，非正式的传奇，新颖的传奇，戏剧安排……对与错，是对与错，许多不同的观点，成功和失败以及怀疑。 “

当这种悬疑的开场用语是第一次用浓厚的男性声音从电视上播放时，许多人周围围着炉子，吃饺子和饺子。这一天是2006年的灯笼节。新年的节日气氛即将结束，该节目称为“ Baijia Forum”，正在命运的转折点。

CCTV 10的这个文化计划已持续了将近五年，但它一直冷淡，并且正面临在台湾最后一席之地被淘汰的情况。直到Yi Zhongtian，他是一位具有强烈匈奴声音的讲师，他以一种意想不到的方式解释了汉朝的历史和三个王国，该计划终于栩栩如生，并以赞美和怀疑在全国范围内流行。

71岁的Yi Zhongtian是Xiamen University人文学院的教授。他很长一段时间以来从事文学，艺术，美学和历史研究。他曾经教授过“汉朝的州角色”（2005年），“三个王国”（2006年）和“ Qin Pre-Qin Pre-Qin竞赛的一百所学校”（2008年）（2008年），在CCTV的一百名思想流派中。他写了16卷“ Yi Zhong Tianyi系列”，目前正在研究它。他创建了36卷“中国历史”，并在前20卷中发表。

北京新闻的记者Hou Shaoqing摄

熟悉中国历史的Yi Zhongtian也成为了“尽可能远”的“学术明星”。这可能是第一次将两个无关的单词“学术”和“星”一起使用。他“用故事讲述角色，谈论历史，谈论具有历史的文化，并谈论人们对文化的内心。”他利用一种与普通百姓来了解历史的方式。许多人被他的解释所吸引，但有些人也发表了演讲。 “胡说八道”和“随机弹钢琴”是贬义的。

尽管存在不断的争议，但该计划和客人取得了共同的成功，Yi Zhongtian改变了他的命运，因为他在接近耳朵时做出了选择。从那时起，他不再是校园里的普通教授，而是一个“学术的超级人”，无论他走到哪里，都可以得到认可并要求一张照片。他自然而然地加入了最畅销的作家的行列。

一夜之间流行后，许多人将很快被遗忘，但是Yi Zhongtian一直很受欢迎。十多年来，由于他对时事的批评，由于他的富裕作家名单，由于出版的收藏，还是由于写作“ Yi Zhongtian的历史，他都是由于他对时事的激烈批评，他一直是公众舆论的重点中国“一个人。他曾经说过：“这个国家需要保持稳定，个人可能会遇到麻烦。年轻人需要惹麻烦，因为他们还有很长的路要走；老年人需要麻烦，因为他们没有很多机会。”

五年前，他说自己是“ 66岁的心脏，一颗46岁的心”。今年，他已经70岁了，他的健康不再像以前那样好，但是他还没有看到“ liang po是古老”的decade废状态。他已经完成了“中国历史”的前20卷，原计划是36卷。他说，他不能保证自己会完成它，因为有太多无法控制的因素，但他必须尽力而为。

有趣的是历史，并出现在论坛的一百所学校

在许多人的眼中，Yi Zhongtian似乎从无处出来，并在一夜之间“享有很高的声誉”。在某种程度上，确实如此。在他出现在“数百名学习学校”上之前，他不是一个著名的学者。尽管他发表了“ Gosh Talk中文”系列论文（包括“ Gosh Talk Chinater”和“中国男女”），但他的销售也很不错，但是在此之后的影响力是无与伦比的。

Yi Zhongtian总结了他在一系列节目中取得成功的原因，例如在“数百名学习相同的学校”中的“学习三个王国”的“三个王国”中，只使用了三个词：字”。他说，这不是一个发誓的词，而是针对官方语言，陈词滥调，谎言和空的单词，这些单词过去一直很受欢迎。通过说普通人可以理解和喜欢听的“人类单词”，而不是艰难，自负的学术或官方风格，您可以赢得观众的尊重和爱。

这三个王国是中国人民最熟悉的历史时期之一。 “三个王国的浪漫”拥有广泛的读者基础。但是，这部小说毕竟不是真实的历史，而是艺术上的处理，富有想象力，捏造和解释。但是，读者对这部小说背后的历史真理有自然的好奇心，这几乎是一种动物本能，它驱使人们探索并发现直到找到答案。

对历史真理的痴迷是历史学者存在的原因。但是，当过去的学者谈论历史时，大多数人都喜欢坐着直立而看上去很认真，好像不是那样，他们会被质疑为“非正式的历史”或“语音”，而无法接受。那些具有广泛群众基础的“讲故事”和“评论”几乎是一种艺术表演，不可能被认为是真实的。

Yi Zhongtian的一系列“汉朝的州角色”，“三个王国的摘录”和“ Qin Pre-Qin竞赛的一百所学校”谈论CCTV，打破了“官方历史”的尊严和“演讲”的笑话。用他自己的话说，它打开了““新的历史途径”。“有趣的”必须具有严格的文本研究作为基础，并且具有生动，活泼，幽默的语言。这要求作者本人有趣而不是僵化，其次，他必须有良好的文学培养“ 历史。

实际上，Yi Zhongtian所谓的“有趣”历史方法不是专门为数百个思想而定制的，而是源于他一致的主张。该主张的灵感来自Xiamen大学的高级学者Lin Xingzhai教授（也称为“ Southern Lin Bei Liu”与Liu Zaifu一起）。当Yi Zhongtian从武汉大学转移到Xiamen大学时，林教授告诉他：“作为学者，研究结果可能是不朽的，或者可能会广泛影响社会，否则与自己交谈将是毫无意义的。”

这些话使Yi Zhongtian长期以来思考。他在Xiamen大学的工作从事美学和艺术研究。他认为，自康德（Kant）撰写“批评判断”以来，美学一直是无法克服的。自从黑格尔以来，艺术也无法克服。他问自己：“我仍然可以创建一个超过康德和黑格尔以永远持续的系统吗？这是不可能的，所以我必须影响社会。”

Yi Zhongtian。北京新闻的记者Hou Shaoqing摄

在1980年代和1990年代的中国，社会开始解冻，西方和当地的各种思想在激增，公众对新知识和思想有强烈的渴望。自1995年以来，Yi Zhongtian探索了学术研究向公众转向公众的可能方法，并写了“转到中文”和“阅读中国”（包括“阅读人物”和“阅读城市”）。这两个系列都使用优雅，幽默和机智的语言来解释中国的历史传统，古典文学，习俗和民族特征。尽管这些书不是最畅销的，但它们仍然卖得很好，这使他品尝到了流行写作的甜味。

随着电视逐渐流行，知识计划也在增长。但是，要进入电视舞台并受到观众的喜爱，仅写作还不够。您还需要能够说和理解电视的语言。 Yi Zhongtian在这方面很有才华。邀请他录制凤凰电视台的“宗教中国”专栏一系列节目。这是一个地理和人文主义计划，由Wang Luxiang计划，由Hu Yihu主持。每集中有六个客人。 Yi Zhongtian就像是水中的鱼，并且在该计划中自由。他甚至帮助计划团队“训练”客人，并教学者如何在镜头前说话。

他在凤凰电视台上的出色表现使他爱上了“ Baijia论坛”的策划师西·鲁古格（Xie Ruguang）。西·鲁古（Xie Ruguang）告诉《拜吉亚论坛》（Baijia Forum）的制片人万韦（Wan Wei），他找到了一个非常出色的演讲者，“当其他学者在谈论非常学术的问题时，他（yi yi zhongtian）小时候就谈论了他小时候的干燥。老师绝对适合他的脸。阅读后，Wan Wei认为该风格非常适合正在准备的“汉朝的状态角色”系列。

不久之后，Yi Zhongtian愉快地接受了“ Baijia论坛”的邀请，不是为了成为著名的目的，而是为了每节课1,000元的演讲费。他非常清楚地计算出税后960元。但是，他这次在舞台上获得的回报远远超出了他的想象力。

Yi Zhongtian接受了《北京新闻》记者的独家采访。由北京新闻的“我们视频”制作

著名的学术明星，喜悦和悲伤

“出席三个王国”的节目在观众中很受欢迎，媒体像星星追逐明星一样冲向Yi Zhongtian。 “整个2005年和2006年基本上都在媒体的包围和压制中。”邀请他参加各种电视采访计划。他的个性化语言以及幽默和不守规矩的形象为他赢得了许多粉丝。纸质媒体报道也很重要，语言的动作经常使人们发笑，他们对传统制度和世俗风格的痛苦批评经常使人们感到称赞。

Yi Zhongtian以其清晰和大胆而闻名，许多上课的学生给人留下了深刻的印象。他的朋友邓小山是华宗科学技术大学哲学系教授，曾经评论说：“ Yi Zhongtian非常聪明，但他非常自大。如果您没有任何东西有时候，只要对你说一个话。”出名之后，Yi Zhongtian保持敏锐，并没有改变他的风格。他会“猛击”记者和主持人，甚至在电视摄像头前，他也会无情。他曾经告诉一个主人，他问一个问题：“我拒绝回答愚蠢的问题”，这使现场的气氛极为尴尬。

但是，他独特的个性是媒体和观众对此充满热情的。诸如“学术明星”和“学术超级男子”之类的标签出现了，但他不喜欢将其放在焦点上，也不喜欢被前后的感觉被偷走。他开玩笑说他与埃米山（Mount Emei）的猴子没有什么不同，“他总是邀请您先吃点东西，然后在吃饭后拍照，但他们称食物为“盛宴”。”他总结了将媒体视为两个词的方式，这是“不假装的”。只要他“不假装”，即使他遇到一个挑衅性的问题，他也可以无所畏惧，毫不客气地“士兵来阻止敌人，水来到地球上。掩护”。

当时的Yi Zhongtian的受欢迎程度可以通过书籍的销售来看待。 2006年5月，他的新书《三个王国》的版权是通过拍卖以高价的上海文学和艺术出版社购买的，这为国内书籍的版权拍卖树立了先例。这本书的第一张印刷品是550,000册，特许权使用费为14％。出版商将向宗泰人支付180万元的特许权使用费。但是，更加出乎意料的是，仅半个月后，有人假装是上海文学和艺术出版社的名字，并伪造了假书并将其推向市场。 Yi Zhongtian看到假书后很生气，并说他必须承担法律责任的盗版商人。

在正式出版“三个王国”的正式出版物后不到一个半月，将印刷品数量添加到了前550,000册，并且连续四次添加超过100万册，此后累计销售额大于400万份。他以前的作品接一个地重印，成为中国最畅销的作家之一，并被选为“富有中国作家名单”多年。

关于这种突然的变化，Yi Zhongtian真诚地说：“从现在开始，我将自由。至少我不必做任何谋生的事情。我可以做任何我喜欢的事情。我终于等了这一天。”他总是强调，经济独立性与人格独立的重要性兼容。他不同意“绅士是贫穷”的“谬论”，学者应该很贫穷，仅遵循研究。他认为“展示”并成为“学术明星”并不糟糕。 “胡什也一直是美国的大使。你敢说胡什没有知识吗？”

但是，他还深深地认为声誉是一把双刃剑。在享受声誉的巨大好处的同时，他还必须忍受某些负面后果。在他看来，最大的负面后果是“有些人不喜欢您，并将您视为某某某人……如果您在世界上四处徘徊，那么您怎么会不会成为刺了？”

Yi Zhongtian。北京新闻的记者Hou Shaoqing摄

野心：“土匪主义者”的中国历史

被“一百个学习学校”而闻名是一种运气和一种能力。机会和才能是必不可少的。

但是，Yi Zhongtian并没有止步于此。后来，他发行了专业作品，例如“帝国的终结”，“我的山的石头”和“中国智慧”。 2011年，有超过400万个单词的16卷“ Yi Zhongtian Collection”自1980年以来收集了他的代表作品。上面“它，让公众可以看到他的学术“匪徒”和良好的联系。

他从古代文学中进入了美学，然后从美学转变为历史，以及哲学，法律，经济和政治领域。在他的历史作品中，我们经常可以看到对以前王朝的政治制度，经济改革和法治建设的深入分析。他甚至写了一本书，名为“费城风暴：美国宪法及其启示的诞生”，研究了美国宪法主义的过程，从这些作品中可以看出他的知识背景。

Yi Zhongtian有许多批评当前问题的演讲，这增加了其公共色彩。有人说，易宗教教徒从大学教授转变为知识分子。但是，邓小山并不这么认为。他不认为Yi Zhongtian是“公共知识分子”，因为他没有做任何“恳求人民”之类的事情。他只是在普及一些常识。”他本人更喜欢将其称为“底线”。他认为这可以淡化意识形态，但社会应该遵守基本的良心和底线。

2013年，66岁的Yi Zhongtian宣布了一个相当“疯狂”的写作计划。他将花五到八年的时间写36卷“ Yi Zhongtian的中国历史”，并从Nuwa撰写。邓小平的改革。

通过自己的努力重写中国的一般历史是不可避免的，这种“野心”被怀疑“高估自己的能力”。毕竟，很少有人敢于撰写一般历史，尤其是随着纪律细分和考古发掘的增加，当前的历史大多数学者只能是《时代历史》中的专家。

近年来，新启动的中国一般历史，例如Bu Xianqun编辑的“中国一般历史”，Zhao Shiyu，Wang He和其他人编辑的“中国一般历史”，以及BU编辑的“哈佛中国历史”郑明（Zhengmin）主要是定期历史学家的许多学者的力量。集体项目。 Yi Zhongtian并非来自历史专业，他的历史背景被质疑不如范·温兰（Fan Wenlan）和卢·西米安（Lu Simian）这样的高级学者。为了写一般的历史，它很可能是“脚上的射击”。

现在，五年过去了，他出版了从努瓦（Nuwa）到元朝的前20卷。从已发表的部分来看，他没有根据时间线程全面写下每个王朝，而是使用“绘制kan'erjing”的方法来有选择地写下每个王朝的最重要的历史段落或历史人物。例如，第二部分是“ Qin，Han，Wei，Jin，Jin，Southern和Northern Dynasties”，历史为800年，分为“ Qin and World”，“ Han and Wu”，“ Qin and the World”，“两个汉和两个罗马人”，“三个王国”，“魏和金朝”，“南王朝，北部王朝”》六卷。

每个卷中的单词不多，但它们非常注重故事。他说，他写了一本侦探小说来写这篇中国历史，与此同时，他必须让每个句子都有一个消息来源：“评论应该像是在进行博士学位论文。同样严格。”在一般序言中，他说，撰写中国历史的目的是找出过去3,700年中中国文明的命运和选择如果可能的话，我想回答我们要去的地方。

从历史上找到起源和下落可能是每个历史学家的自然使命，也是每个历史爱好者的目的。但是，令人怀疑的是，历史是否真的可以为子孙后代提供可靠的答案。 Yi Zhongtian喜欢引用“ Afang Palace Fu”的结论，“ QIN人没有时间哀悼自己，后来的几代人哀悼他们，后来几代人哀悼他们，但不向他们学习，这也使后代哀悼他们的后裔哀悼再次。”为了避免重复历史的错误，他认为有必要改写与他的前任不同的中国历史。

他为他的中国历史销售良好而受到读者的认可而感到自豪。他也很自豪，他的微信官方帐户上的每篇文章都可以“由100,000元来”。他是一个跟上趋势的人。从电视时代，博客时代到微博时代，微信时代和听力时代，他还没有留下，甚至他都做得很好。他说，拜吉亚论坛改变了他的命运，而是现代媒体并不是那么多。他是一位自然的传播大师，也许这是由于他独特的美学概念 - 形式比内容更重要。

Yi Zhongtian。北京新闻的记者Hou Shaoqing摄

■在同一问题中的问答

北京新闻：您过去一年最大的变化是什么？

Yi Zhongtian：最大的变化是，我的身体不如以前那样好，因为我去年八月摔断了左腿，得到了三个指甲，我觉得自己的身体更糟。

北京新闻：过去十五年来，您经历的最美丽，最遗憾的事情是什么？

Yi Zhongtian：他们都很漂亮。我不想说“最好的”，我认为世界上没有“最好的”。

北京新闻：您将来对自己的最大期望是什么？

Yi Zhongtian：我希望我的身体和精神仍然很好，我写的越多，我就会越多地尝试完成“中国历史”。

北京新闻：未来您对中国社会的期望是什么？

Yi Zhongtian：我有一个期望，希望在参加公众讨论时，公众可以更加冷静地推理并养成专注于证据，呈现事实和逻辑的习惯，而不是一旦发生公共活动， 。 ，互相撕裂。如果您有话要说，您可以讨论一些内容！

■Weiyan

学者的最高水平是以流行的方式表达深刻

有很多人在“一百个生活学校”上过，但是就影响力和意识形态而言，没有人能超越宗教人。有些人也非常有影响力，但他们非常肤浅或典型。有些知识渊博，但它们没有影响力。 Yi Zhongtian的“谈论三个王国”和其他计划之所以如此受欢迎的原因是，他掌握了一系列的社会心理学。凭借自己的知识储备，他用流行语言解释了中国传统文化中最深刻，最微妙的事物。出来，让人们理解古人的智慧。他对历史人物的评估与许多传统陈述不同，因为他的立足不是在古代，而是​​在现代的批判视野中，甚至具有启发性的色彩，这是普通人没有注意到的。

过去，中国人民对历史的看法很容易被儒家道德判断或佛教徒和道教虚无主义陷入困境。例如，卢甘宗（Luo Guanzhong）对“三个王国的浪漫”的历史观点是“古代和现代发生了多少事情只是个玩笑”，这是道教和佛教的虚无世界，这几乎没有意义。尽管Yi Zhongtian谈论历史，但他也开玩笑，笑声和责骂，但他以批判性的观点描述和分析，讲述了古代与现代之间的相似之处，并利用过去的过去。从今天的角度来看，他不会落入古人的陷阱。

实际上，最高水平的学习是用最受欢迎的语言表达最深刻的想法，这实际上很难实现。被公众赞赏和接受并不容易。它需要非常深厚的专业能力和社交经验，以及对底部的照顾，并充分了解世界和人性。如果人们没有这个基础，而只是炫耀自己的知识，那么人们就不会购买。我们一代受过教育的青年通常跨境学者。一开始，他们都环顾四周。在获得一些短期所谓的专业培训之后，他们中的大多数人都没有强烈的专业领域。 Yi Zhongtian的思想跨度非常大，这与在专业中被细分的学者大不相同。如果学者只专注于一个领域，他最多只能成为行业专家，而不是思想家。

学者应该有愿意坐在板凳上的精神，不能追求暂时的耸人听闻的影响。知识分子的使命是为社会做出贡献，并以持久的活力撰写作品。他们不需要那么多的粉丝和聚光灯，这些事情正在过去。尽管Yi Zhongtian取得了成功和著名，但他仍然能够忍受孤独。在这方面，我非常佩服他。他的全部思想现在在中国的历史上，这是知识分子的使命感。我读了《智宗史》的前几卷，并认为它写得很好。他以“大历史学家的记录”的语气写了这本书，这是非常扎实的，几乎没有言语或理由。学者必须在一定程度上超越现实，并与现实保持距离，以掌握现实中最深刻的事物。如果您总是被现实所吸引，那是相对肤浅的。

□邓小山（惠宗科学技术大学哲学系教授兼博士主管）